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台灣人缺乏的「集體自衛」意識◎許家睿

週四 2014年07月10日, 3:27 下午【點此取得本文短網址】

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面對中國崛起,亞洲將變得相當不安定。圖為日本婦女反對日本行使「集體自衛權」。 法新社

2014年07月03日17:58

許家睿 台大政治學研究所

在首相安倍晉三的領導之下,日本國會最近通過《憲法》的重新解釋,將「集體自衛權」的行使視為合憲。此舉在日本國內遭遇強烈的批評,認為這是日本在二戰後和平時期的終結,未來以自衛之名的對外戰爭將能被合法正當地發動。

對於反對此項舉措的日本國民而言,這是對過去戰敗記憶的喚醒;對於二戰期間曾經被日本侵略的亞洲鄰國來說,這更被視為是日本極右派軍國主義的復興。然而事實上,日本政府對於集體自衛權的憲法解釋,具體的目的在於對區域安全維護的宣誓。很明顯地,日本政府所面對的區域安全威脅,主要來自於北韓與中國,其中又以中國所帶來的威脅更大更為全面。

1970年日本著名當代文學家三島由紀夫,對日本自衛隊發動了一場「精神政變」,他率領自行編組訓練的私人武裝「盾會」成員,以獻寶刀之名拜訪當時的陸上自衛隊東部總監益田兼利。三島由紀夫在挟持益田兼利陸將之後,要求他召集轄下的部將,並在隨後發表一場舉世震驚的演說。三島由紀夫痛陳日本社會的腐敗,希望自衛隊重拾日本武士的精神,以天皇為核心,罷黜軟弱與違反日本傳統的憲法。然而底下聽講的日本軍官沒有一個人贊同或支持三島的理念,因此三島在失落之餘便在益田兼利面前循日本武士的傳統儀式切腹自殺。

三島由紀夫自殺至今已有40幾年,類似此種深植在日本民族性格歷史裡的愛國精神與武士道,將如何左右日本面對國際威脅時所採取的態度?面對中國強勢崛起與美國戰略東移的太平洋政策,日本將如何找到自身的定位?

身為中國的鄰國,日本政府選擇以憲法的重新解釋來喚起記憶裡的愛國精神與武士道,可見其捍衛國家自主精神的堅定。同樣處在中國陰影下的台灣人,所缺乏的不是憲法所規定的自我防衛權,而是抵抗外來權力與暴力的決心。當亞洲各國都在思忖中國崛起所帶來的實質威脅時,台灣人又該用什麼態度來面對呢?

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