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李筱峰:台灣若被連排隊都不會者統治將再發生228

週六 2015年02月28日, 3:13 上午【點此取得本文短網址】

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記者林冠妙/台北報導 2015-02-27 14:49
李筱峰:台灣若被連排隊都不會者統治將再發生228
明天是228事件68週年,玉山社與吳三連台灣史料基金會今天舉辦《二二八消失的台灣菁英》、《傳染病與228》二書聯合發表會。(記者林冠妙攝20150227)

明天是228事件68週年,李筱峰教授今(27)日在《二二八消失的台灣菁英》、《傳染病與228》二書發表會中表示,228事件的發生是因二個不同社會的差異造成的衝突,當年自信「沒有犯罪為何要逃」卻在228消失的台灣菁英,就是因為不懂中國「欲加之罪何患無辭」的文化,而國民政府來台後,「只有傳染病光復了」,這些歷史在在提醒國人,「台灣若再被文化水準比我們低、連排隊都不會的國家統治」,很有可能再發生228事件。

台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰在1990年出版《二二八消失的台灣菁英》,描繪31位台灣菁英的面貌,但在戒嚴時期研究不易,玉山社將這部經典之作增訂復刻重現,與吳三連台灣史料基金會最新出版的《傳染病與228》在今天共同舉辦新書發表會,前僑務委員會委員長張富美、前國安會秘書長康寧祥、長榮大學台灣所名譽講座教授莊萬壽及前國史館長張炎憲教授夫人林琇梨等人均到場支持。

吳三連台灣史料基金會董事長吳樹民表示,228事件對台灣影響很大,在陳永興、李勝雄等人發起的公義和平運動後而打破歷史禁忌,李筱峰等學者將大家不了解的歷史重現,具重大意義,呼籲國人明天能一起參與民間所舉辦的紀念活動。

228放假一天 默思一分鐘

吳三連台灣史料基金會祕書長戴寶村教授指出,228放假一天不是要讓大家出去玩,希望明天大家至少默思一分鐘來紀念這一天。他說,由李筱峰、陳孟絹合著的《二二八消失的台灣菁英》,是縱向傳承,由開創228學術研究的李筱峰帶領、傳承年輕人從事228研究,而《傳染病與228》則是橫向擴大,由不同的專業角度進行研究。

《傳染病與228》作者、行政院顧問賴進祥指出,這本書是源自於他就讀研究所時選讀陳永興醫師所著《台灣醫療發展史》的讀書報告,去年5月再版完稿後,前國史館館長張炎憲教授建議在228前夕正式問世,傳染病和228有何關係?他謙虛而幽默的說,「這本書的價值就是把沒有關係的事情說到有關係」。

國軍光復台灣?光復傳染病?

賴進祥說,當年天花、霍亂、鼠疫(黑死病)三大傳染病,在日本統治下幾乎已絕跡,但隨著國軍「光復台灣」後又「光復」了,在228前一年天花大流行,隔年有5千多患者,死亡人數是1700多人,創下台灣有史以來天花最高死亡記錄,他強調傳染病才是最恐怖的催毁者,台灣實施大三通和中國如膠以漆的互動,必須小心中國這個重大疫區的傳染病入侵台灣。

李筱峰表示,《二二八消失的台灣菁英》這本書是由他1983年的研究所論文而來,在戒嚴時期研究228是「向天借膽」,於是把題目改為戰後初期民代為何被殺的研究,但實際上是在研究228事件,是台灣第一本專章研究228的論文。此次再版,將原先的31位菁英補充為34人,史料更加豐富。

228是二個不同社會的差異造成的衝突

李筱峰哽咽的說,原版是帶著感情在寫,每篇文章都是邊寫邊哭,書中的每個人都像是他的父親,而這次增訂版,他把感情壓下來,沒有當初那麼多的情緒及文學字眼,是以學術的立場來研究,但他少寫了總結論,希望讀者一起為這34位受難者作個總結論。

李筱峰進一步說明,228事件的發生是因二個不同社會的差異造成的衝突,在日本人統治50年後,台灣的生活與文化已遠遠超越中國的水準,國民政府來台,什麼都沒有光復,「只有傳染病光復了」,而當年許多滿心歡迎「祖國」卻在228被殺的台灣菁英,有很多人原本都可事先走避,但都有個天真的想法「我沒有做壞事為何要逃?」,就是因為完全不懂中國「欲加之罪,何患無辭」的政治文化。

李筱峰說,歷史具有教育意義,我們必須防患未然,台灣若再被文化水準比我們低、一個連排隊都不會的國家來統治,228事件很有可能會再度發生。

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  1. 祖先保衛荷蘭東印度公司.被鄭成功殺.祖先為反清復明.被清帝國殺.祖先為保衛大清帝國被日本殺.祖先為保衛大日本帝國.被中國殺.祖先為保衛中國.不知被那國殺.答案後代子孫才知…

  2. 傳染病…
    以前日治時代支那人來台灣管制很嚴格,沒有簽證+船票+工作證明+雇主擔保根本別想進台灣,進了台灣一律先打疫苗後隔離個幾天才准進台灣,當時台灣戶政系統非常嚴密,當地人一看到外地人立刻會有人通報當地警察保安,想偷渡進台灣討生活門都沒有,日本政府戰敗後台灣一沒管制好支那人入台,傳染病馬上蔓延。

  3. 這些都是台灣歷史….也是身為台灣人的你..不可不知的台灣歷史….

    只是,身為台灣人..請問你又瞭解多少台灣歷史?…

    ~~台灣歷史~

    台灣:史前史
    台灣:1624~1662 (荷西時代)
    ~1624 荷蘭人開始到台灣進行殖民,直到1662被國姓爺(鄭成功)驅逐,荷蘭人在台灣總共歷時38年的殖民統治…
    1626 ~ 西班牙人於北台灣進行殖民,直到1642被荷蘭人驅逐,在台灣總共歷時16年的殖民統治)
    台灣:1662~1683 (鄭氏王朝時代)
    台灣:1683~1895 (清朝時代)
    台灣:1895~1945 (日本時代)
    台灣:1945~1949 (中國國民黨政府戰後接收時期)-1947發生228事件
    台灣:1949~ 2000 (中國國民黨政府時期)
    台灣:2000~2008 (民進黨陳水扁政府時期)
    台灣:2008~2016 (中國國民黨馬英九政府時期)
    台灣:2016~  (民進黨蔡英文政府時期)

    ===================================

    ~~台灣(人)所須要的精神~~

    如果台灣歷史是一部多元的歷史,歷經荷西時代(1624~1662)、鄭氏時代(1662~1683)、清朝時代(1683~1895)、日本時代 (1895~1945),以及戰後的國民(黨)政府統治時代(1945~),但這些政權對台灣而言,卻都是「外來政權」,都是從上而下掌控台灣。

    換言之, 他們的統治不止讓台灣歷史染上殖民地性格,也剝奪了台灣歷史的解釋權,讓台灣(人)永遠像個有體無魂的稻草人般,根本找不到台灣(人)精神所在。

    PS:雖然2000~2008 民進黨陳水扁政府時期,以及包括目前2016/0520準備開始執政的民進黨蔡英文政府,也許都會被視為是所謂本土政權,但如果政權在未來始終被束縛在中華民國體制下,則台灣(人)依舊無法逃離過去以來被「外來政權」殖民的宿命…

    殊不知,台灣(人)須要的是一個能由下而上,能由台灣民眾決定自己歸屬的政府與國家。

    http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=124148

  4. (((一位嘉義老師 口述228當時 伊高一生 16~17歲, 228時嘉中被土匪中國國民黨兵用迫擊砲亂轟…真是有計畫要台灣 高中以上精英 死光嗎!!?? 基隆河圓山橋下228後孔明車堆如山, 無人敢偎去…..稻埕 淡水河….基隆河圓山橋下, 及新生北 瑠公濬 也血流成紅河, 滿是浮屍, 小弟阿母親眼見 口述,)))
    丁亥元宵有感 (2007/03/04) 下面有 二二八的真相紀錄 外國人見聞回憶錄及濟濟 228 video
    丁亥山豬驅獵狗,元宵炮竹響江樓。
    頻浮昔日烽煙史,泣涕漣漣怎罷休?
    福爾摩沙的呼喚 ”Formosa Calling” 二二八的真相紀錄
    原文電子書 Formosa Calling by Allan James Shackleton
    https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10202355935379768&set=a.1063896617679.9305.1833924455&type=1&theater
    下面有 二二八的真相紀錄 外國人見聞回憶錄及濟濟 228 video
    http://tw-buddha.com/forum3/index.php?&showtopic=11845&st=302

    1947年紐約時報對228大屠殺的報導,並翻譯成中文。
    http://blog.roodo.com/subing/archives/2781801.html
    March 29, 1947 – New York Times
    by Tillman Durdin]

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