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《孫中山在夏威夷》揭開了孫眉 賣豬仔 發財的歷史

週四 2015年05月21日, 8:20 下午【點此取得本文短網址】

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文章來源


(Sun Yat-sen in Hawaii)
http://blog.udn.com/kalaok/3168012

曾認識一位移民顧問,他的一句名言讓我記憶尤深:在海外,華人賺錢最快的生意,就是搞移民,通俗點說就是當「人口販子」:非法的叫「人蛇」,合法的叫「顧問」。他順便給我舉了許多歐美華人賺錢發財的成功例子,許多如雷貫耳的大機構、大企業家,發家的第一桶金,竟然都是當「人口販子」掙來的。

中國地大物博、人口眾多,用腳投票想逃出中國的,也是人口眾多,這樣就給「人口販子」們賺快錢、發大財提供了一條捷徑。文革以後,中國實行對外開放政策,允許人民百姓用各種方式離開中國,從而讓千千萬萬的人口販子大發利市,成為海外華人中「先富起來的一部分人」。

不僅僅是現代的人口販子,通過向外轉運、倒賣中國人大發橫財,其實這個生意早就是一個古老的傳統的發財之路:19世紀下半頁晚清年間的「賣豬仔」,就讓當年的人口販子掙到了大錢。

19世紀中後期至20世紀初期,因應於美國、加拿大、澳大利亞等國苦力的短缺,在中國南方主要是廣東,出現了大批招徠華人勞工到海外當苦力的「賣豬仔」生意,美其名曰「契約華工」(Contract Labour),販運、交易豬仔的地方表面上叫招工館,俗稱豬仔館。除了澳門是當時的豬仔販運中心之外,當年廣東沿海到處都有這樣的豬仔館,負責從鄉間招收農民當豬仔勞工。

這些即將成為金礦、鐵路、糖廠苦工的豬仔華工,在條件惡劣的船艙中,大難不死經澳門被轉運至東南亞、美國、加拿大及澳大利亞(甚至包括古巴和秘魯),成為各國各地最辛苦的苦力階層,苟以維生。

販賣豬仔是厚利的生意。蓋因當時的中國貧窮者眾,所以「貨源」不絕。在高舉反帝、反封建旗幟的國共兩黨前後統治中國之後,常常有文藝影視作品批判晚清末年的「賣豬仔」的醜惡。

不過國共兩黨在批判「賣豬仔」的醜陋時,常常把污水潑給了西方帝國主義,但對革命祖師爺孫中山拿著其大哥孫眉「賣豬仔」掙的錢搞革命,卻常常語焉不詳、三禁其口、矇混過關,以維繫革命先行者的崇高形象。

跟現代人口販賣一樣,100多年前的「賣豬仔」造就出了海外華人最早的富豪、大亨,孫中山胞兄孫眉就是這樣一位。儘管國共官方對於孫眉的發財歷史,總是歸咎於種田得當,從而在夏威夷茂宜島掙得了6000英畝的土地,開了店舖和公司,並於1877年被夏威夷王國特授回中國招募勞工(豬仔)。

這其實是一種混淆前後因果關係的歷史解說,其目的不外乎把孫中山所花孫眉的革命經費,給高尚純潔起來。事實是,1871年孫眉出海到夏威夷時僅僅17歲,六年後的1877年重新回到廣東翠亨村招募華工、賣豬仔,開設豬仔館時,也不過23歲。正是在這一年他招募了數百個豬仔,並拉到檀香山糖廠做苦工,讓他發了第一桶金,也就有了1879年他能夠接濟孫中山到檀香山讀書,及其之後贊助孫中山革命的故事了。多年的「賣豬仔」生意,能夠讓他成為擁有茂宜島6000英畝土地的大亨,似乎很容易,即便贊助點恐怖主義的「革命經費」,似乎也不難。

孫中山曾有名言:華僑乃革命之母;他的本意其實是:「賣豬仔」才讓他有錢搞革命。有人說「愛國主義是流氓最後的庇護所」,在我看來,「革命是流氓最好的遮羞布」。

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