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揭秘:「揚州十日」 到底屠了多少人?

週六 2016年10月08日, 8:21 下午【點此取得本文短網址】

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2016-10-08 由 因為所以先生

揚州十日又稱揚州屠城、揚州之屠是指史可法率領揚州人民阻擋清軍南侵守衛戰失敗後,清軍對揚州城內人民展開的大屠殺。

當時倖存者王秀楚的《揚州十日記》中和明末史學家計六奇的《明季南略》記載,屠殺共持續十日,故名「揚州十日」。

「揚州十日」是1645年(南明弘光元年,清朝順治二年)發生在清軍攻破揚州城後對城中平民進行大屠殺的事件。

據《揚州十日記》所載,清軍攻破揚州城後進行了為期十天的大肆屠殺,後來僅僅是被收殮的屍體就超過了80萬具。

不過近年來有人對王秀楚所著《揚州十日記》的部分內容的真實性表示懷疑,提出《揚州十日記》文中存在紕露或自身矛盾的地方,而裡面提到的死亡人數也有明顯誇大的成分。

他們認為,從南明兵力、揚州守軍、清軍兵力、居民人數等幾個主要方面考查,大抵均可說明《揚州十日記》關於清軍屠殺至少八十萬人的說法應為誇大說法,而真實發生於歷史上的,應是屠城五日,殺害約十萬人之數。

《揚州十日記》就是這段歷史的忠實記錄者,是屠殺異族人口的罪惡見證,它永遠地將野蠻和罪惡釘在了歷史的恥辱柱上。

且看經過屠殺的這片土地上的血淋淋的場景:「……行過一溝一池,堆屍貯積,手足相枕,血入水碧赭,化為五色,塘為之平。至一宅,乃廷尉永言姚公居也,從其後門直入,屋宇深邃,處處皆有積屍……」整個文本採取雜記形式,筆者自身亦被記錄於筆端,和歷史事件整個地融為一體,在文體上有些近似於筆記小說。在當時看來,則有似是「新聞」。所有這些,似乎與嚴肅的史學著述不太相同,很難列入史地奇書之中。

事實上,這種形式的靈活性並沒有影響到所記事實的客觀性,相反,這樣慘無人道的殺戮,由於是筆者的親聞目睹,更增加了它的真實性、可靠性,亦即歷史性。全文就像是一部目擊記。正因為此,《揚州十日記》才成為史地著述中的一「奇」。

滿人對於以後發生的事情的記載也是很坦率的:

十八日(1645年5月13日),大軍薄揚州城下。招喻其守揚閣部史可法、翰林學士衛允文及四總兵官、二道員等,不從。二十五日(1645年5月20日)令拜尹圖、圖賴、阿山等攻克揚州城。

在《實錄》的簡短記載中,說道:「獲其閣部史可法,斬於軍前。其據城逆命者,並誅之。」但是沒有提及後面的暴行!

《實錄》給人一種有計劃地處死這批人的印象,實際上是騙人的。大部分史可法的部屬,如總兵劉肇基、驍將馬應魁、幕僚何剛、天主教徒、炮隊專家陳於階,或是死於街上的戰鬥或是自殺。史可法的全部19名私人幕僚都遇難了。但是由於隨後日子裡發生的暴行(那是在中國歷史上最為臭名昭著的大屠殺之一),他們的死難沒有引起人們足夠的注意。

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