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羅漢腳 指的是台灣清治時期,偷渡來台的漢人乞丐◎ 蕭泰雄

週三 2013年03月13日, 1:23 下午【點此取得本文短網址】

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文章來源


◎ 蕭泰雄

羅漢腳 指的是台灣清治時期, 偷渡來台的漢人 。
(後來 日本領有台灣初期,均發給乞討執照的羅漢腳)。
— 翻攝自日文臺灣文化志。

看到這張圖就好像聽到「 酒矸仔通賣嘸 」的歌聲響起。
應該是當時的低級外省人吧
漢文人虛構的唐山公

據研究近代公共衛生之學者認為,
1897年5月8日6400人內渡人口,
是因日本剛接收台灣時,

台南 發生嚴重之鼠疫病 (俗稱黑死病) ,
是中國之船舶帶進來的,

日本政府強制將6400中國人遣返中國。
但另外的看法應該是日本政府將
單身《羅漢腳》漢人與鼠疫病患
一起強制遣返中國

羅漢腳(唐山公)就是偷渡來台的單身光棍支那人「乞丐」的稱呼。
在旗山天后宮(旗山人稱為『媽祖廟』)
的左廂前外璧勘鑲有一塊136×72公分的石碑,
石碑之碑名被稱為《奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記》。

羅漢腳(唐山公)就是
偷渡來台的單身光棍支那人「乞丐」的台灣人對其稱呼,
此輩流丐是有組織的支那偷渡流浪漢遊手好閒、
聚賭集蕩、
專幹鼠竊狗偷之惡行。

這塊石碑立於公元一八一七(嘉慶二十二年)居民出錢打造,
用來警示禁止惡丐羅漢腳(唐山公)
普遍使用「藉屍勒索」方法
來藉屍體四處勒索敲詐本地商家員外有錢的台灣人。

這裡的惡丐更與不肖支那滿清官吏差保串通,
若需索不滿意,
則陷台灣原住居民入罪,真是可惡至極。

立碑以示警惕支那偷渡羅漢腳(唐山公) 惡丐
的記載與遺存碑文很多,
可見當時羅漢腳(唐山公) 惡丐
藉屍體四處勒索敲詐台灣人非常普遍。

但是立碑都無法令支那羅漢腳土匪們收斂,
這個情況直到日治時代,
日軍全力清剿,
社會才趨於安定。

下列為存留的嚴禁羅漢腳惡習記錄:

●台南市南區碑林《恩憲鄒大老爺告示》立於公元1767年(乾隆三十二年)。鄒大老爺臺灣知府。
●燕巢《援剿右神元宮奉禁惡丐逆擾碑示》立於公元1774年(乾隆三十九年)。
●旗山福德祠《奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記》立於公元1779年(乾隆四十四年)。
●雲林虎尾德興宮《嚴禁奸保蠹差藉屍圖詐碑》立於公元1782年(乾隆四十七年)。
當時於諸羅縣南北各設一座,北邊的在此,南邊的則立於水上鄉上天宮。
●雲林水上鄉上天宮《嚴禁奸保蠹差藉屍圖詐碑》立於公元1782年(乾隆四十七年)。
當時於諸羅縣南北各設一座,南邊的在此,北邊的則立於虎尾德興宮。
●旗山天后宮《奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記》立於公元1817年(嘉慶二十二年)。

下圖 旗山天后宮《奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記》

請仔細看 是不是「乞丐」
旗山天后宮《奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記》 碑文

參考來源:潘智仁的FACEBOOK

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